嶺南巧手譜寫無聲詩篇，近距離繪制立體畫卷。嶺南盆景屢次作為國(guó)禮走進(jìn)尋常百姓家，成為中國(guó)盆景五大流派中的后起之秀。中國(guó)盆景歷史悠久，嶺南獨(dú)特的氣候風(fēng)光加上開放包容的社會(huì)氛圍，孕育出以積枝截干為特色的嶺南盆景。一代代文人雅士和工匠們，順應(yīng)自然規(guī)律，縮龍入寸，將時(shí)光、天地凝結(jié)成盆景，創(chuàng)造出“立體畫卷、無聲詩篇”。嶺南盆景是中國(guó)盆景五大流派中的后起之秀，近代屢次入選國(guó)禮，成為中華文明的象征之一。如今，嶺南盆景已“飛”入尋常百姓家，聲譽(yù)傳揚(yáng)海內(nèi)外。 廣州人把對(duì)美好生活的向往寄托在近在咫尺、方寸之間，日子過得生動(dòng)活潑。嫩芽“近在咫尺，千里之外”，蘊(yùn)含著嶺南風(fēng)格的繪畫哲學(xué)。中國(guó)盆景歷史悠久，嶺南盆景百年前就已出現(xiàn)。12月5日，廣州陽光明媚，流花湖公園湖水波光粼粼。流花西園，樹影婆娑，約300盆嶺南盆景散落在亭臺(tái)樓閣之間。盆景班班長(zhǎng)趙一超正在修剪一盆名為“福建茶”的嶺南盆景，為春節(jié)前開幕的盆景展準(zhǔn)備優(yōu)美的造型。修剪聲中，行人紛紛駐足，爭(zhēng)相欣賞。嶺南盆景為何獨(dú)具特色？這與中國(guó)盆景的悠久歷史息息相關(guān)，也與嶺南獨(dú)特的風(fēng)光和開放包容的氛圍息息相關(guān)。 據(jù)考證，我國(guó)在新石器時(shí)代已有草本盆栽，東漢時(shí)期墓葬壁畫中已出現(xiàn)盆栽，畫中植物、盆、架融為一體，令人賞心悅目。

中國(guó)盆景藝術(shù)在唐代已初具規(guī)模，在章懷王李賢墓中，有一幅壁畫清晰地描繪了侍者手捧盆景的情景。廣州盆景協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)謝榮耀在《嶺南盆景》一書中說，受中原文化的影響，宋代嶺南人從山野中挖取小樹，栽植于盆中，置于案頭，供觀賞、把玩。宋代文人最喜愛的盆景有兩種：樹盆景和山水盆景。 與嶺南淵源頗深的文豪蘇東坡，喜愛制作盆景，曾津津有味地吟詠道：“抱此石歸家，袖中東海，置盆中，與日山海相對(duì)……”明代，廣州人繼承北方技藝盆景藝術(shù)五大流派，大量栽種桂花，制成盆景。桂花為常綠灌木，株形優(yōu)美，枝葉秀美，香氣濃郁，又有“千里香”之稱。 清初大學(xué)者屈大均在《廣東新語》中寫道：“桂花葉細(xì)如黃楊……廣東人多將最小者制成古樹……作盤碗之用，有的已有數(shù)百年之久，有詩云‘家家有桂花，成風(fēng)俗’。”可見當(dāng)時(shí)人們十分喜愛用桂花制作盆景。清代，盆景藝術(shù)在嶺南民間更為盛行。《嶺南盆景》一書中記載，清代廣州畫師繪制的外銷畫中，海莊寺的大殿和庭院中就擺放了不少盆景。有趣的是，這些盆景的陳列場(chǎng)景與現(xiàn)在頗為相似。 當(dāng)時(shí)每逢中秋、冬至等節(jié)慶，芳村花帶都會(huì)設(shè)花局（又稱斗花局），盆景是比賽的主角之一。不過，當(dāng)時(shí)廣州人制作的盆景，多模仿外地的風(fēng)格，依植物自然形態(tài)稍加修整、造型，程序也比較簡(jiǎn)單。如主干要呈“之”字形，主樹要有數(shù)個(gè)彎角；樹形為“螺螄頭”或“寶鴨頭”；主樹旁有一兩棵小樹，為“三彎”、“三撐”或“一頂”等；有的盆景還扎成福、富、壽、福等字樣，或扎成鳥獸等吉祥形狀。人們看多了就會(huì)覺得呆板，缺乏生機(jī)和靈氣。

20世紀(jì)二三十年代，嶺南首開風(fēng)氣，廣州西關(guān)、芳村、海莊寺、三元宮，佛山梁園、葉家莊等地聚集了一批盆景藝人，他們敢于突破傳統(tǒng)風(fēng)格，時(shí)常求新求變。其中一代宗師孔泰初借用嶺南畫派的畫論和筆法，獨(dú)創(chuàng)出一套適應(yīng)嶺南氣候的獨(dú)特盆景創(chuàng)作手法——削干蓄枝法，標(biāo)志著嶺南盆景作為中國(guó)盆景的一個(gè)獨(dú)立流派正式誕生。孔泰初的創(chuàng)作順應(yīng)自然，盆景充滿自然野趣，難覓人為的蹤跡，正所謂“工可造物，天不知人造之物”。1933年3月，數(shù)十件盆景在廣州展出，大多構(gòu)圖自然，造型生動(dòng)。 以自然為導(dǎo)向的盆景創(chuàng)作成為主流，截干蓄枝制成的盆景形成了“挺拔茂盛、自然、清雅、豪放”的特色，實(shí)現(xiàn)了“縮龍成寸”、“千里之外”、“小中見大”的畫論，再現(xiàn)了嶺南自然風(fēng)貌。新枝順應(yīng)自然，含蓄曲折，猶如大自然造化。唯有最優(yōu)秀的“盆景三杰”勇于創(chuàng)新，道法自然，蘊(yùn)含詩情畫意。嶺南盆景為何會(huì)在廣州產(chǎn)生？除了孔太初，蘇任、莫民富等也有很大的貢獻(xiàn)，三人被稱為“盆景三杰”，是嶺南盆景的奠基人。多元文化是嶺南文化的重要特征。 20世紀(jì)二三十年代，盆景藝術(shù)家與時(shí)俱進(jìn)，兼容創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)嶺南溫暖濕潤(rùn)的氣候可以培育更多適宜制作盆景的樹種，如九里香、閩茶、紅葉石楠、榆樹、紅果樹、樸樹、山橘樹、紫薇、羅漢松、山金絲桃、榕樹、滿天星、石榴、金銀花、紫檀、黃楊、兩面針、米蘭、檜樹、杜鵑、木棉樹等等。

當(dāng)時(shí)，嶺南畫派盛行。孔泰初出生于西關(guān)商人家庭，自幼喜愛書畫、熱愛自然，具有深厚的文化素養(yǎng)和審美素質(zhì)。他從10歲起就迷戀盆景藝術(shù)，畢生追求，深諳道家思想和天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，終于成為“一代宗師”。據(jù)說，他為了捕捉靈感，經(jīng)常到山野間臨摹各種形態(tài)的樹樁，然后回家貼在門窗上，日夜思索。抗戰(zhàn)時(shí)期，孔泰初移居芳村花埭，師從盆景世家后人陸學(xué)明。荔枝是嶺南的代表性植物，孔泰初發(fā)現(xiàn)荔枝樹每年采果后，必須修剪枝條。 年復(fù)一年，枝條曲折蜿蜒，頗具美感。受此啟發(fā)，他創(chuàng)制了“截干儲(chǔ)枝”法。所謂“截干儲(chǔ)枝”，就是當(dāng)樹的第一枝（即主干上的側(cè)枝）長(zhǎng)到要求的粗細(xì)時(shí)，創(chuàng)作者就進(jìn)行一次強(qiáng)力修剪；同時(shí)選擇適合于第二枝（或芽）的角度和位置，當(dāng)?shù)诙﹂L(zhǎng)到要求的粗細(xì)時(shí)，再進(jìn)行一次修剪。第三、第四等，都以同樣方法進(jìn)行。一般在每個(gè)枝上留兩個(gè)小枝（或芽），一長(zhǎng)一短。經(jīng)過多年的修剪，枝條勻稱，曲折有力，枝條支撐“上若鹿角，下若雞爪”，有跳躍枝、飄枝、展枝，古樸如畫。 每個(gè)枝條支撐的第二、三、四層枝爪會(huì)逐漸變細(xì)，分布均勻。孔泰初在六十余年的創(chuàng)作生涯中，最擅長(zhǎng)創(chuàng)作雄偉、蒼勁的“大樹型”盆景，樹干粗獷蒼勁，枝條疏密有致，盆中充滿野趣。蘇仁曾任海創(chuàng)寺方丈，他利用樹勢(shì)，不求枝繁葉茂，形成枝繁葉茂、挺拔挺拔的“參天”盆景。多一枝即多，少一枝即少，達(dá)到“一枝一葉皆載情”的藝術(shù)效果。

用積枝截干法制成的嶺南盆景枝干柔和曲折，蒼勁有力，符合中國(guó)傳統(tǒng)“美在曲，直無風(fēng)采；美在傾，直無景致；美在疏，密無貌”的審美標(biāo)準(zhǔn)。莫民富是“自然”盆景的創(chuàng)造者，他善于借鑒中國(guó)畫的構(gòu)圖來創(chuàng)作盆景，構(gòu)圖活潑多樣，充滿野性，虛實(shí)相間，對(duì)比鮮明。他的作品有的一面完全空了，只留一面支撐，甚至整體重心偏移，讓人乍看之下會(huì)覺得出乎意料，但細(xì)想又覺得在情理之中。如果把盆景比作繪畫，孔太初的盆景是工筆畫，蘇仁和莫民富的盆景則是寫意畫。 他們所創(chuàng)作的盆景崇尚自然而高于自然，順應(yīng)繪畫而高于繪畫，被譽(yù)為“立體的畫，無聲的詩”。后來，盆景大師陸學(xué)明在積枝截干法的基礎(chǔ)上，又增添了技法，在主干上布置逆勢(shì)向后伸展的大浮枝或蔓枝，至今仍是盆景模仿的典范。以自然、情趣橫生著稱的嶺南派，自成一派，嶺南盆景屢次被作為國(guó)禮，九里香盆景曾贈(zèng)送給英國(guó)女王。建國(guó)后，“積枝截干法”日趨成熟，嶺南盆景形成了自然雄渾、蒼勁典雅的風(fēng)格。當(dāng)時(shí)，廣州、佛山、順德等地的觀盆風(fēng)潮已十分盛行。 很多盆景愛好者經(jīng)常聚集在西關(guān)、海莊寺、芳村以及佛山中山公園等地，相互交流學(xué)習(xí)。上世紀(jì)五十年代，首屆嶺南盆景展覽會(huì)在廣州文化公園舉行，當(dāng)時(shí)的展廳相當(dāng)簡(jiǎn)陋，孔泰初還從自家茶館借用茶葉箱來擺放展品。

20世紀(jì)60年代初，廣州舉辦了第二屆嶺南盆景展覽會(huì)，孔泰初的《春風(fēng)得意》等作品獲一等獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)，在時(shí)任副市長(zhǎng)林夕的倡導(dǎo)下，成立了廣州盆景藝術(shù)研究會(huì)，并在越秀山聽雨軒設(shè)立了盆景培育交流基地。1962年，廣州從展覽中選出85件作品，編輯出版了《廣州盆景》一書。這本書是全國(guó)最早的嶺南盆景集錦。此后，《嶺南盆景藝術(shù)與技法》、《嶺南盆景名家賞析》等專著相繼出版，標(biāo)志著嶺南盆景理論體系的形成和確立。 1964年，廣州市政府撥出專款，在流花湖畔劃出37000多平方米土地，建立流花西園，用于嶺南盆景的培育、創(chuàng)作、研究、展示和交流。從此，流花西園成了“嶺南盆景之鄉(xiāng)”，孔泰初成了第一位“家長(zhǎng)”。20世紀(jì)七八十年代，《中國(guó)盆景藝術(shù)》一書的出版，提出我國(guó)盆景有五大流派，即蘇派、楊派、海派、川派、嶺南派。這一說法沿用至今。在中國(guó)五大盆景流派中，嶺南盆景可以說是后起之秀，由于造型自然多樣、造型典雅，很快聲名鵲起，頻頻成為國(guó)禮。1964年，周恩來總理訪問埃塞俄比亞。 孔太初的《春意盎然》等四幅盆景作品首次入選國(guó)禮，嶺南盆景從此登上風(fēng)采舞臺(tái)。1986年、1991年，嶺南盆景再次入選國(guó)禮，贈(zèng)送給英國(guó)女王、摩洛哥王儲(chǔ)。1986年，英國(guó)女王伊麗莎白二世訪華期間，曾到訪廣州。

10月18日下午，英國(guó)女王在細(xì)雨中撐傘來到流花西園，參觀了黑松、羅漢松、桂花等嶺南盆景。她十分欣賞嶺南盆景的藝術(shù)風(fēng)格，并親手栽種了一棵橡樹。當(dāng)時(shí)，英國(guó)女王剛過完60歲生日，中方工作人員決定送給英國(guó)女王一棵樹。最終，時(shí)任廣東省省長(zhǎng)的葉選平將一株60歲的桂花盆景作為禮物送給了英國(guó)女王。如今，廣州流花西園的橡樹和英國(guó)溫莎公園的“桂花”依然郁郁蔥蔥，碧綠欲滴。1986年10月18日，英國(guó)女王對(duì)流花西園的盆景贊不絕口。嶺南盆景開始走向世界，并多次獲獎(jiǎng)。 1986年意大利熱那亞舉辦第五屆國(guó)際花卉博覽會(huì)，嶺南盆景首次走出國(guó)門。博覽會(huì)上，中國(guó)盆景共獲四金四銀，居各國(guó)之首，其中嶺南盆景獲三金一銀。隨后，嶺南盆景又赴英國(guó)、比利時(shí)、加拿大、德國(guó)、美國(guó)、印尼、日本等國(guó)參展，所到之處，都令人矚目。嶺南盆景在國(guó)內(nèi)也廣受追捧。1987年，在北京舉辦的首屆中國(guó)花卉博覽會(huì)上，廣東選送的嶺南盆景共獲九項(xiàng)優(yōu)秀獎(jiǎng)、九項(xiàng)表現(xiàn)獎(jiǎng)，位居各省前列。1990年10月，《廣州日?qǐng)?bào)》以《綠野蒼翠 幽谷外逍遙》為題報(bào)道了首屆“省港澳臺(tái)盆景藝術(shù)博覽會(huì)”在廣州起義烈士陵園開幕。 本屆盆景博覽會(huì)開創(chuàng)了粵港澳臺(tái)地區(qū)盆景界聯(lián)合參展的先河。

當(dāng)時(shí)參展單位多達(dá)26家，展出作品300余盆，吸引了眾多粵港澳臺(tái)盆景愛好者前來參觀，引發(fā)了嶺南各地城鎮(zhèn)盆景栽培創(chuàng)作的熱潮。嶺南盆景拉近了人們之間的距離。滿庭芳改革春風(fēng)助推了盆景產(chǎn)業(yè)，激情已鐫刻進(jìn)大師們的血液里。走街串巷找“樹頭”大師與后起之秀攜手擦亮品牌。改革開放后，珠江潮起，廣州市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮，嶺南盆景產(chǎn)業(yè)化之路越走越寬。起初，不少港澳商人回內(nèi)地采購(gòu)盆景，栽培盆景成了一條“致富路”。在廣州，不少年輕人熱衷玩弄盆景，甚至轉(zhuǎn)行做盆景生意。 去清平路買個(gè)“樹頭”，在自家陽臺(tái)或客廳里用鉗子擺弄盆景，一時(shí)成為一種風(fēng)尚。謝榮耀回憶說，上世紀(jì)80年代，他才20多歲，當(dāng)時(shí)條件艱苦，家里沒有小天臺(tái)可以照料花草，只能在天臺(tái)上養(yǎng)盆景。謝榮耀愛上盆景是有原因的：參加工作后，因?yàn)榧依镄值芙忝枚啵睦韷毫艽螅矶妓恢X。為了緩解失眠，他嘗試過打太極拳，但沒用。直到種下盆景，他的失眠癥狀才開始緩解。 “躺在床上睡不著的時(shí)候，就默默想象著盆景的形狀，哪里該轉(zhuǎn)，哪里該修剪，一遍遍地想，集中精神，累了就能順利入睡。”如今，謝榮耀在樓頂擺放了不少盆景，四季皆有風(fēng)景。“玩盆景這么多年，性格也漸漸平和了，看事情也更全面了。

盆景大師陸志偉記得，小時(shí)候父親經(jīng)常帶他到文德路陳家巷買樹胚。窄巷中，地上擺放著各式各樣的“樹頭”，一群愛好者在石凳上一坐就是半天。陸志偉說，盆景能解悶解煩，他常常站在樹邊，對(duì)一個(gè)細(xì)節(jié)想上好久，心煩意亂時(shí)，就拿錘子去鑿樹，心煩意亂的心情便消失得無影無蹤。謝榮耀記得，80年代，從惠福路到陳家祠，從朝天路、玉帶號(hào)到清平路，幾乎每天都有類似“天光市場(chǎng)”的“樹市”。外地的農(nóng)民帶著一捆捆的樹樁和樹頭，坐火車到廣州，從凌晨四五點(diǎn)開始沿街叫賣。為了搶到好的樹頭，謝榮耀會(huì)騎著馬，在街上賣樹。一大早和一幫年輕朋友騎車到清平路，扛著手電筒，在各個(gè)攤位“尋寶”。如果去得太晚，好的樹頭已經(jīng)被別人撿走了。那時(shí)，謝榮耀的月薪幾十元，買一個(gè)樹頭就花幾塊錢，差不多是一天的生活費(fèi)。為了不讓妻子擔(dān)心，他常說一個(gè)樹頭只要幾毛錢，這也是善意的謊言。廣州荔灣、番禺、南海、順德、佛山、中山、東莞、深圳等地紛紛涌現(xiàn)出嶺南盆景基地；嶺南花卉市場(chǎng)、廣州花卉博覽園等一批專業(yè)市場(chǎng)也相繼出現(xiàn)。行業(yè)內(nèi)也是人才濟(jì)濟(jì)，師傅和新人互相切磋技藝、傳授技藝。 早期創(chuàng)始人和代表人物有孔泰初、蘇仁、莫民富、譚其志、陸學(xué)明、黃磊昌、唐鑫、吳培德、姜慈、陳金圃、趙慶軍等；此后，蘇倫、陸志偉、吳成發(fā)、陸志泉、黃九偉等相繼被評(píng)為中國(guó)盆景大師；勞秉衡、葉明宣被評(píng)為中國(guó)資深盆景大師；2009年，嶺南盆景被列入第三批廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，陸志偉、周秉建被評(píng)為嶺南盆景省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

今年9月28日，盆景大師陳昌以高票當(dāng)選國(guó)際盆景協(xié)會(huì)新一屆主席。“我的家在珠江入海口蓮花山腳下，對(duì)山水的熱愛刻在骨子里。”陳昌1946年出生于番禺，16歲當(dāng)木匠學(xué)徒，將第一份工資全部交給家里，母親給他一元零花錢。陳昌當(dāng)即買了一株山橘，開心地種起來，愛了大半輩子。米芾說：“垂者皆縮，出者皆不聚。”陳昌認(rèn)為盆景也應(yīng)有爭(zhēng)有讓，有聚有散。在盆景培育上，陳昌有著驚人的耐心。 “對(duì)于一個(gè)盆景來說，從選材、依樹造型，到勾勒出設(shè)計(jì)藍(lán)圖，再到裁切材料引導(dǎo)其生長(zhǎng)方向，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間。真可謂‘三五年長(zhǎng)出一個(gè)枝，數(shù)年長(zhǎng)出一幅全景’。”陳昌的得意山松盆景《鹿鳴》最初以1萬元購(gòu)得，歷時(shí)20余年才打造出如此生動(dòng)優(yōu)美的造型。盆景大師陳昌在創(chuàng)作上有著驚人的耐心。品種：山松獲1999年盆景藝術(shù)展優(yōu)秀獎(jiǎng)。陳昌的盆景作品獲獎(jiǎng)無數(shù)。《至尊王（Cinnamomum tiliaceum）》在2016年被評(píng)為中國(guó)首屆“樹王”。2019年，這株“樹王”在中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)上榮獲特等獎(jiǎng)和總冠軍。 目前，陳昌的寶文園里有各類盆景8000多盆，他計(jì)劃開設(shè)新的盆景園和博物館，策劃更多的展覽和活動(dòng)，擦亮嶺南盆景的金字招牌。陳昌創(chuàng)作的“至尊王（楠木）”曾被評(píng)為中國(guó)第一位“樹王”。世界花鄉(xiāng)的“一步一盆景”暢銷海內(nèi)外。大師扎根鄉(xiāng)村傳授技藝，百萬鄰里來到流花湖賞盆景。進(jìn)入21世紀(jì)，嶺南盆景“飛”進(jìn)百姓家，暢銷海內(nèi)外。

流花西園的300盆嶺南盆景長(zhǎng)期對(duì)外開放，以樹樁盆景為主，造型奇特，趣味盎然，不乏黑松、老羅漢松、紅葉石楠等珍貴作品，其中最老的樹齡達(dá)160余年。著名畫家關(guān)山月曾親臨流花湖，欣賞百年老樹盆景。2010年，世界盆景友好聯(lián)盟廣東省首個(gè)交流中心在流花西園成立，“嶺南盆景之家”成為世界盆景交流、推廣盆景藝術(shù)的基地。1999年10月，著名畫家關(guān)山月等人在欣賞百年老樹盆景。 春節(jié)、國(guó)慶假期，流花湖公園都會(huì)舉辦盆景展，吸引眾多盆景大師和愛好者前來參展。其中，春季盆景展是全省盆景界一年一度的盛會(huì)，三年來共展出獲獎(jiǎng)作品846件，涵蓋相思樹“叢林綠”、紅葉石楠“騰云”、柑桔“長(zhǎng)相依”等近50個(gè)樹種，驚艷了近百萬觀眾，展現(xiàn)了人民對(duì)生命、對(duì)自然的熱愛。流花湖公園每年都會(huì)舉辦多場(chǎng)盆景體驗(yàn)活動(dòng)，吸引眾多盆景愛好者和年輕人前來參加，孕育出盆景藝術(shù)的火花。 2023年，第三十屆廣州園博會(huì)流花盆景分會(huì)場(chǎng)，雅景園展出60件盆景作品，包括盆景大師的獲獎(jiǎng)作品，以及海珠區(qū)培鴻小學(xué)30名小學(xué)生在嶺南盆景非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳建成指導(dǎo)下創(chuàng)作的作品。大師與少年的作品相互輝映，用“傳承”對(duì)話嶺南盆景藝術(shù)，為嶺南盆景發(fā)展注入“新鮮血液”。

花都區(qū)赤坭鎮(zhèn)瑞嶺村被譽(yù)為“嶺南盆景之鄉(xiāng)”。早在清末，赤坭人便深入大山尋找樹苗、樹樁，加工后出口，賺取“外快”。如今，沿著花都區(qū)山前旅游大道，拐進(jìn)古樹大道。沿途古樹、盆景穿插其間，奇石點(diǎn)綴其間，給人一種自然雅致之感。5公里長(zhǎng)的道路兩旁分布著50多處盆景園，可謂“步步為盆景”。走進(jìn)瑞嶺，村口路口、家家戶戶門前屋后擺放著形態(tài)各異的盆景，令人賞心悅目。廣州市嶺南盆景非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人姚金海就來自瑞嶺村。 他17歲開始培育盆景，至今已有40多年。他說，有一次參加盆景愛好者聚會(huì)，“看見一盆很漂亮的盆景，就問店主在哪兒買的，原來對(duì)方是從瑞嶺買來的樹胚，樹胚定型后，樣子就完全不一樣了，自然就賣了高價(jià)。”這讓姚金海下定決心自己做盆景，兼顧市場(chǎng)和藝術(shù)性。瑞嶺村的盆景手藝人奮起直追，很快摸索出一條路，形成了完整的盆景產(chǎn)業(yè)鏈：樹胚、基本造型、盆景成品、精品，什么都有，可以批量生產(chǎn)，同時(shí)保證質(zhì)量和藝術(shù)性。對(duì)于現(xiàn)在的成就，姚金海心懷感恩。他說：“改革開放后，村里家家戶戶都有盆景園； 二十年前，不少家庭靠種植盆景蓋起了新房。”2020年，瑞嶺村人均可支配收入突破4.5萬元，到2021年底，全村集體經(jīng)濟(jì)收入突破350萬元。目前，赤泥鎮(zhèn)已形成以嶺南盆景小鎮(zhèn)為核心，瑞嶺、竹洞等13個(gè)專業(yè)村連成一片的盆景生產(chǎn)區(qū)，盆景種植面積超過5萬畝，從業(yè)人員超過2萬人。

廣州海關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2021年廣州市花都區(qū)盆景出口額達(dá)1023.8萬元，同比增長(zhǎng)23.8%。2022年池坳盆景銷量突破3360萬盆盆景藝術(shù)五大流派，全產(chǎn)業(yè)鏈年產(chǎn)值突破10億元。盆景產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，形成了“古、靈、精、美”的池坳盆景藝術(shù)風(fēng)格。盆景大師也紛紛下鄉(xiāng)，近年來，池坳鎮(zhèn)建成5個(gè)大師工作室，引進(jìn)6批54位國(guó)家級(jí)大師，連續(xù)舉辦3屆盆景技能大賽。回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生宋志華改良推出微景觀盆景，現(xiàn)已有6個(gè)微景觀產(chǎn)品系列，產(chǎn)值達(dá)數(shù)百萬元。 嶺南盆景享譽(yù)中外，美國(guó)西雅圖博物館、美國(guó)華盛頓國(guó)家植物園、加拿大蒙特利爾植物園等都收藏了不少嶺南盆景精品。盆景大師黃九偉是嶺南盆景出口第一人。他介紹，中國(guó)盆景出口高峰時(shí)曾達(dá)600多萬盆，其中嶺南盆景占90%，他家能占到1/3。10年來，盆景風(fēng)靡海內(nèi)外，總銷量穩(wěn)步提升。目前，嶺南盆景吸引了越來越多年輕人的關(guān)注。11月30日上午，在廣州增步公園，由廣東省園林協(xié)會(huì)盆景鑒賞專業(yè)委員會(huì)新建的嶺南盆景科技園正式開園，眾多盆景藝術(shù)大師、盆景藝術(shù)愛好者紛紛前來“打卡”。 近3年來，廣東省園林學(xué)會(huì)盆景鑒賞專業(yè)委員會(huì)與廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院合作，讓大師走進(jìn)象牙塔，為大學(xué)生講解嶺南盆景的鑒賞與制作，共培訓(xùn)5期約250名學(xué)生。

2019年，在廣州舉行的財(cái)富論壇上，一些外國(guó)貴賓在2023年訪問了陳家族學(xué)院的林南（Lingnan）盆景；一個(gè)盆景，全年都充滿了五顏六色的花朵，為人們帶來了令人陶醉的美女，在忙碌的生活中，一眼就能欣賞到他們的焦慮般的陽臺(tái)。 盆景的五所學(xué)校擁有自己的揚(yáng)祖邦賽：這項(xiàng)技術(shù)主要是基于約束力的，而在童年時(shí)期，幼兒園和其他牛sai曾經(jīng)是六型牛sai''su suse'' S倡導(dǎo)自然美景，并將其作為輔助方法作為主要的方法，并用棕櫚絲扎成棕櫚般的形狀盆景：強(qiáng)調(diào)布局中的主題，分層和可變性； 捆綁和修剪在技術(shù)中同樣重要。 ES，轉(zhuǎn)彎分支，風(fēng)車分支等。

有單個(gè)后備箱風(fēng)格，雙重背心風(fēng)格，多型懸崖風(fēng)格，水上陰影樣式，撒謊風(fēng)格，鍋樣式，水田風(fēng)格，叢林風(fēng)格，叢林風(fēng)格和其他出場(chǎng)，閃電風(fēng)格，風(fēng)洞風(fēng)格和其他死彎分支方法，以及新的模型技術(shù)，例如切割分支機(jī)構(gòu)的一半型號(hào)。盆景。李將軍的豪華詩的畫？ -Song dynasty·您似乎在煙霧和陰霾中存在差距，很明顯，太陽和月亮在鍋中，不應(yīng)該對(duì)狹窄的思想感到驚訝。